02 dezembro 2008


por outro lado, que fique claro que não buscamos descrever ou caracterizar objetivamente dois modelos ou dois regimes de conhecimento;
trata-se de caracterizar um regime que se quer universal e outros que se caracterizam pela própria efemeridade e não por buscarem impor qualquer outra universalidade;
a universalidade ocidental não pode ser projetada nesses outros regimes como pretende o relativismo;
esses outros regimes parecem dizer, simulando alguma irresponsabilidade: me inclua fora desta;

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