26 junho 2008



o impacto desse processo no senso comum foi notável, visto que, o que para os milton/kuntanáwa fazia todo sentido no contexto de sua experiência de caboclos, continuou parecendo algo artificial e absurdo na experiência do senso comum que os envolvia;
esse senso comum continuava a conceber o processo da etnicidade como uma progressiva ocidentalização das diferenças;
assim, o que há de mais interessante nessa abordagem relativista [barthiana] do processo é a associação da subjetividade cabocla ao senso comum, a expectativa do senso comum quanto ao processo de ocidentalização, bem como a ruptura que os milton fazem com essa expectativa, com essa concepção da etnicidade e da identidade ao tomarem contato

diferença entre alteridade e alteração, visto que a noção de alteridade comporta duas concepções muito diversas de outro: o outro relativista e outrem;
a imagem de si barthiana está associada à noção de alteridade, mas não à de alteração que opera articulada à concepção de perspectivismo;

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