identidade e diferença

portanto, ao imprimir a diferença ao nosso pensamento, podemos definir aspectos diferenciantes e relacionais que irão de encontro a seu movimento convencional em direção à identidade e aos padrões universais;

esses caracteres diferenciantes podem ser tomados das próprias matrizes como o princípio de identidade do pensamento, da lógica e dos sistemas de classificação como herança do pensamento grego ou o universalismo próprio ao monoteísmo judaico intimamente atrelado a seu moralismo civilizatório;

é como historicizar, no caso genealogizar, nossa obsessão pelo universal, herdada com os sistemas de classificação que colocaram o homem no topo da pirâmide;

ou seja, o que se faz é tomar o próprio absoluto e submete-lo a um processo de relativização;