
o ovo 2
o problema não se refere a nos identificarmos ou não com os outros, pois o problema se concentra em se identificar consigo mesmo;
a máquina que nos fabrica, formata o sujeito para que ele se identifique consigo;
ao se exercitar a desidentificação consigo, a concepção usual de amor acaba por se inverter;
ao invés de consistir num exercício de identificar-se com o outro da maneira com que se identifica consigo, o outro passa a fazer parte desse processo de desidentificação;
muitos procedem tal processo, numa postura de assimilar a impessoalidade imanente da natureza, mas ficam presos a dinâmica a auto-identidade;
a auto-identidade remete à concepção da subjetividade grega, com seu modelo de consciência e sua idéia de amizade, que tem por princípio a auto-identidade;
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