lautrec pinta van gogh
o que revoluciona a antropologia no século XX é o estabelecimento de uma teoria lingüística fundamentada no significante;
nessa perspectiva, a língua é uma forma, o que abre novas dimensões para a epistemologia, para a crítica das ciências humanas, para as redefinições metodológicas, para a circunscrição do pensamento europeu diante do mundo e das outras culturas;
a estrutura vem a tona, a linguagem é uma forma estabelecida a partir da convenção, é um sistema de diferenças, em que inclusive o vazio pode ter função, em oposição a determinados morfemas;
a linguagem deixa de ser tomada como produto da representação, focada no referente como queria o pensamento positivo do século XIX, para colocar problemas como a determinação do pensamento filosófico por essa concepção de linguagem e vice-versa, como essa concepção de linguagem era determinada por um viés filosófico que caracteriza o pensamento europeu;